中國(guó)國(guó)學(xué)百家講堂管理思想高級(jí)研修班

學(xué)習(xí)費(fèi)用：	49800.00元/人
學(xué)制安排：	一年（共計(jì)10次，每月周六、周日集中授課2天）
上課地點(diǎn)：	清華大學(xué)
課程報(bào)名：	(微信同號(hào))
課程簡(jiǎn)介：	國(guó)學(xué)是中華民族傳承久遠(yuǎn)、歷史彌新的優(yōu)秀文化的統(tǒng)稱(chēng)。從古至今，每一位有成就者所秉持的經(jīng)商、做人、處事的根本原則，無(wú)一不是源于國(guó)學(xué)智慧——儒家的進(jìn)取、道家的無(wú)為、佛家的超脫、禪宗的感悟、周易的精妙、法家的權(quán)謀、兵家的智慧……一個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者如果缺乏文化底蘊(yùn)，也許能成為億萬(wàn)身價(jià)的富豪，但永遠(yuǎn)不會(huì)成為真正的企業(yè)家！
相關(guān)課程分類(lèi)：	EMBA總裁研修班 \| 工商管理總裁班 \| 企業(yè)管理總裁班 \| 金融股權(quán)研修班 \| 房地產(chǎn)總裁班 \| 建筑業(yè)總裁班 \| 國(guó)學(xué)總裁班 \| 女性研修班 \| 財(cái)務(wù)管理研修班 \| 營(yíng)銷(xiāo)管理研修班 \| 人力資源總監(jiān)班 \| 生產(chǎn)制造研修班 \| 物流管理研修班 \| 書(shū)畫(huà)藝術(shù)品研修班 \| 數(shù)字化轉(zhuǎn)型研修班 \| 新能源產(chǎn)業(yè)研修班 \|
課程更新時(shí)間：	2022-07-17 15:32

【課程背景】

國(guó)學(xué)是中華民族傳承久遠(yuǎn)、歷史彌新的優(yōu)秀文化的統(tǒng)稱(chēng)。從古至今，每一位有成就者所秉持的經(jīng)商、做人、處事的根本原則，無(wú)一不是源于國(guó)學(xué)智慧——儒家的進(jìn)取、道家的無(wú)為、佛家的超脫、禪宗的感悟、周易的精妙、法家的權(quán)謀、兵家的智慧……一個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者如果缺乏文化底蘊(yùn)，也許能成為億萬(wàn)身價(jià)的富豪，但永遠(yuǎn)不會(huì)成為真正的企業(yè)家！

2000年北京大學(xué)國(guó)學(xué)研究院正式成立，北京大學(xué)率先掀起全國(guó)性的傳統(tǒng)文化研究及應(yīng)用推廣，十幾年來(lái)致力于把大學(xué)文化延伸到社會(huì)，把高雅文化普及到大眾，以將中國(guó)傳統(tǒng)文化延續(xù)和發(fā)揚(yáng)為責(zé)任。2009年清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院正式成立，更全面、更深入地認(rèn)識(shí)中華文明及其歷史發(fā)展，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，成為研究院新時(shí)代的重要使命。

北京大學(xué)中國(guó)國(guó)學(xué)百家講堂董事長(zhǎng)研修班創(chuàng)始于2006年，歷時(shí)十余年、近萬(wàn)名企業(yè)領(lǐng)袖的參與見(jiàn)證，成為北京大學(xué)國(guó)學(xué)教育系統(tǒng)內(nèi)的標(biāo)桿項(xiàng)目。在新一代國(guó)學(xué)教育體系中，燕園學(xué)院聯(lián)合北京大學(xué)以及國(guó)內(nèi)著名高校哲學(xué)系、中文系、歷史系等諸多知名學(xué)者，結(jié)合北京大學(xué)十余年國(guó)學(xué)教學(xué)基礎(chǔ)，持續(xù)跟蹤調(diào)研上千名經(jīng)過(guò)國(guó)學(xué)教育培育的企業(yè)家，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)性教學(xué)研究，深度研發(fā)出符合當(dāng)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)者真實(shí)需求的全新國(guó)學(xué)培育項(xiàng)目——中國(guó)國(guó)學(xué)百家講堂管理思想高級(jí)研修班；本項(xiàng)目不但延續(xù)北京大學(xué)國(guó)學(xué)教學(xué)體系內(nèi)容，同時(shí)兼顧企業(yè)家在經(jīng)營(yíng)與管理落地過(guò)程中的實(shí)際應(yīng)用，旨在推動(dòng)中華文化的偉大復(fù)興，推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的現(xiàn)實(shí)落地，彰顯體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀等，推動(dòng)中國(guó)企業(yè)家修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開(kāi)物成務(wù)。

【課程特色】

1、全球最負(fù)盛名的國(guó)學(xué)大家授課，讓學(xué)員站在更高的視野領(lǐng)略國(guó)學(xué)的魅力與真諦；

2、親臨國(guó)學(xué)圣地，在古典時(shí)空里的儀式感中，切身體悟傳統(tǒng)文化之精髓；

3、讀經(jīng)典、學(xué)原文、悟原理。賦予經(jīng)典新的時(shí)代感，新舊融貫，推陳出新；

4、免費(fèi)參加學(xué)院開(kāi)設(shè)的書(shū)畫(huà)、養(yǎng)生、古琴、茶道、珠寶鑒賞、周易風(fēng)水等國(guó)學(xué)特色沙龍；

5、以班級(jí)私董會(huì)的形式,定期探討國(guó)學(xué)智慧在企業(yè)管理中的應(yīng)用,解決企業(yè)管理中的實(shí)際問(wèn)題，學(xué)以致用；

6、與萬(wàn)名企業(yè)家同校為友，在燕園校友總會(huì)的平臺(tái)上，實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目對(duì)接，資源共享。

【課程安排】

第一單元	國(guó)學(xué)大道	主題：國(guó)學(xué)之門(mén)
		與國(guó)學(xué)大家坐而談經(jīng)論道，領(lǐng)悟華夏最經(jīng)典的文化和思想，參悟歷代先賢先哲之心性，探求儒道釋之大略。博覽經(jīng)史子集，開(kāi)啟國(guó)學(xué)之大門(mén)，領(lǐng)略國(guó)學(xué)之大道。
		主題：國(guó)學(xué)價(jià)值與應(yīng)用
		將國(guó)學(xué)精髓古為今用，以儒家之進(jìn)取、道家之逍遙、周易之精微、法家之權(quán)術(shù)、兵家之謀略、醫(yī)家之養(yǎng)生等運(yùn)用到實(shí)踐中，與自己的事業(yè)和生活相結(jié)合。
第二單元	儒家經(jīng)典一	主題：儒家大道
		儒家思想，仁義敦厚，博大繁富，根植于國(guó)人心之深處。修身、齊家、治國(guó)、平天下，領(lǐng)悟儒學(xué)的大成之道。通過(guò)對(duì)儒家精神的領(lǐng)悟，成經(jīng)世濟(jì)民的大胸襟。
		主題：《大學(xué)》精讀
		《大學(xué)》是儒家“修齊治平”理論大綱。研讀《大學(xué)》，由此登堂入室以置身儒家之門(mén)。立修身、齊家、治國(guó)、平天下之志，以修身立業(yè)而兼濟(jì)天下。
		主題：《中庸》精讀
		《中庸》是“孔門(mén)傳授心法”之書(shū)?！爸姓撸煜轮?。庸者，天下之定理?！敝杏怪劳ㄟ^(guò)闡述人性修養(yǎng)有關(guān)哲理，可開(kāi)啟治天下之門(mén)。
第三單元	儒家經(jīng)典二	主題：《論語(yǔ)》精讀
		《論語(yǔ)》是儒家思想和中國(guó)文化最重要的經(jīng)典之一。中國(guó)歷史上曾經(jīng)有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》要義，通過(guò)精讀深析，理解儒家文化的核心理念、現(xiàn)實(shí)意義，深刻領(lǐng)會(huì)儒家的思想，對(duì)中華民族基本價(jià)值觀念有更為深刻的理解，為當(dāng)代企業(yè)家修內(nèi)圣外王之道，以德修心，實(shí)現(xiàn)身心合一。
		主題：《孟子》精讀
		《孟子》是“亞圣”孟子的言論匯編，其心性論進(jìn)一步確立了儒家的地位。以“仁義”思想為核心，對(duì)仁政、王道，德治、仁政、民本、格君心之非等思想有著系統(tǒng)的闡釋。
第四單元	道家經(jīng)典	主題：道家大道
		了解道家天人合一的思維模式，以倫理為本的人道主義和知行統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)論。對(duì)道家思想的發(fā)展歷程有基本的認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上研習(xí)道家經(jīng)典著作，以求深入淺出，得大智慧。
		主題：《道德經(jīng)》精解
		《道德經(jīng)》被哲學(xué)家、政治家、軍事家、史學(xué)家、養(yǎng)生修道者皆奉其為經(jīng)典。領(lǐng)會(huì)老子的思維，道家的精神氣質(zhì)讓我們?cè)诿β?、喧嘩的視覺(jué)中體會(huì)云淡風(fēng)情的感覺(jué),體驗(yàn)無(wú)為而無(wú)不為的境界。
		主題：《莊子》之思
		莊子的思想博大精深，他承襲了孔孟之智慧，老子之無(wú)為，而莊子就是莊子，他有道通為一的本領(lǐng)，他以心靈為爐，作為人世間的大冶，熔鑄著整個(gè)世界、人生和歷史。
第五單元	諸子百家	主題：孫子兵法
		《孫子兵法》——天下第一奇書(shū)，百家兵法之始祖。當(dāng)孫子兵法對(duì)應(yīng)到企業(yè)經(jīng)營(yíng)時(shí)，得天獨(dú)厚的超級(jí)戰(zhàn)略、決戰(zhàn)經(jīng)典，成為企業(yè)界不可或缺的商戰(zhàn)參謀。
		主題：《韓非子》與法家思想
		韓非子集法家之大成，《韓非子》一書(shū)重點(diǎn)宣揚(yáng)了法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合的法治理論，為先秦法家理論的最高峰。兩千年外儒內(nèi)法之統(tǒng)治之道。傳統(tǒng)法家管理文化對(duì)現(xiàn)代管理具有很高的指導(dǎo)作用。通過(guò)法家學(xué)習(xí)，以強(qiáng)化組織的統(tǒng)御與控制能力，增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。
第六單元	周易	主題：《易經(jīng)》智慧
		《易經(jīng)》中國(guó)文化史上的群經(jīng)之首、中國(guó)思想的源頭?？芍^至高之妙之大智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)，理解周易的“天人合一”思想、理解周易智慧中萬(wàn)物蘊(yùn)涵的道以及道的變化規(guī)律。
		主題：易圖、古筮法
		詳細(xì)講解八卦到六十四卦的演變，使學(xué)員體會(huì)邏輯思維和形象思維的相結(jié)合。從原始筮法入手，具體講解筮法的各種占筮體例以及如何成卦、變卦和解卦。
		主題：周易與風(fēng)水學(xué)
		風(fēng)水學(xué)不是迷信，而是順應(yīng)天地的一種存在，讓我們的風(fēng)水專(zhuān)家告訴您，何為“風(fēng)水”，何為“順風(fēng)順?biāo)?，從古老的智慧中體悟先人學(xué)問(wèn)的玄妙。
第七單元	佛與禪	主題：禪宗智慧
		佛法無(wú)邊無(wú)際，見(jiàn)心即見(jiàn)佛，得真諦者大徹大悟，來(lái)去自由。頓悟佛法，識(shí)破禪機(jī)，使內(nèi)心得以清凈，天下皆為大境界，宇宙之間，萬(wàn)物充滿(mǎn)朝氣，心也將有所歸一。
		主題：《金剛經(jīng)》《心經(jīng)》
		解讀佛教最偉大的經(jīng)典《金剛經(jīng)》，感悟大乘佛教的最高智慧?！缎慕?jīng)》是佛經(jīng)中字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大的經(jīng)書(shū)。解讀《心經(jīng)》，而知佛學(xué)真諦。
第八單元	中醫(yī)養(yǎng)生	主題：《黃帝內(nèi)經(jīng)》
		《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中華傳統(tǒng)醫(yī)藥的圣經(jīng)，是生命哲學(xué)。通過(guò)學(xué)習(xí)，能引導(dǎo)我們順應(yīng)自然的力量，幫助我們認(rèn)知生命、尊重生命、靜思生命，于細(xì)微處領(lǐng)略世間的玄妙智慧。
		主題：中醫(yī)養(yǎng)生
		中醫(yī)養(yǎng)生講究陰陽(yáng)平和、天人相應(yīng)、道臟腑為中醫(yī)養(yǎng)生之根本。從養(yǎng)生中學(xué)習(xí)生命的智慧，體味生命之大道，享受生命的快樂(lè)。為企業(yè)家私人定制“事業(yè)+健康”的長(zhǎng)青發(fā)展。
第九單元	史學(xué)篇章	主題：中國(guó)歷史通史
		以中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程為主線(xiàn)，系統(tǒng)講述從夏商到近代各個(gè)歷史時(shí)期的重大事件、重要人物、興衰原因、后人評(píng)價(jià)等，認(rèn)識(shí)興亡周期律，知興替，明得失，借鑒歷史偉人的智勝法寶，提高分析問(wèn)題和判斷問(wèn)題的能力。
		主題：曾國(guó)藩智慧
		學(xué)習(xí)曾國(guó)藩修身、齊家、治國(guó)智慧，揣摩人心、收服人心、識(shí)人用人之法，造勢(shì)做局、把握時(shí)機(jī)的謀事之道，為企業(yè)管理、權(quán)力運(yùn)作汲取智慧源泉。
		主題：史學(xué)經(jīng)典
		讀史學(xué)經(jīng)典《史記》、《左傳》、《漢書(shū)》、《資治通鑒》等，了解歷代歷史名人。以史明鑒，領(lǐng)會(huì)歷史長(zhǎng)河的變遷與人生變化的意義，汲取深邃的歷史與人生智慧。
第十單元	國(guó)學(xué)應(yīng)用	主題：國(guó)學(xué)的管理智慧
		以中國(guó)傳統(tǒng)文化為核心理念，以提升人文素養(yǎng)為中心，給予當(dāng)代企業(yè)家如何把國(guó)學(xué)中的思想智慧應(yīng)用在企業(yè)管理中的睿智見(jiàn)解，“小勝靠智，大勝靠德”。
		主題：識(shí)人用人智慧—《人物志》
		《人物志》在我國(guó)國(guó)學(xué)典籍中，是一部專(zhuān)門(mén)介紹如何品鑒人才的典籍。書(shū)中通過(guò)講述識(shí)鑒人才之術(shù)、量能用人之方及對(duì)人性的剖析，告訴我們什么樣的人才放在什么位置上最適合。對(duì)當(dāng)代企業(yè)家識(shí)人用人，具有借鑒意義。

【擬邀名師】排名不分先后

樓宇烈：北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)佛學(xué)研究院、中國(guó)傳統(tǒng)文化博士研究生班導(dǎo)師，教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員，全國(guó)古籍整理出版規(guī)劃小組成員，全國(guó)宗教協(xié)會(huì)顧問(wèn)，國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)顧問(wèn)。

李四龍：北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，宗教文化研究院副院長(zhǎng)、佛學(xué)教育研究中心主任,北京大學(xué)人文學(xué)部副主任。研究方向?yàn)橹袊?guó)佛教史、佛教哲學(xué)與比較宗教學(xué)。

王守常：北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系教授，北京大學(xué)中國(guó)哲學(xué)與文化研究所副所長(zhǎng),中國(guó)文化書(shū)院院長(zhǎng)、國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)，中國(guó)新時(shí)期"國(guó)學(xué)"教育的倡導(dǎo)者與實(shí)踐者。主要研究中國(guó)哲學(xué)史、佛教、近、現(xiàn)代思想史等。

楊立華：北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,北京大學(xué)哲學(xué)系副系主任。主要研究中國(guó)哲學(xué)史、儒學(xué)、道家與道教。

宮玉振：北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院管理學(xué)教授，BiMBA商學(xué)院副院長(zhǎng)，曾國(guó)藩研究第一人。

李中華：北京大學(xué)中國(guó)哲學(xué)暨文化研究所所長(zhǎng)、中國(guó)文化書(shū)院副院長(zhǎng)、哲學(xué)系博士生導(dǎo)師。

張辛：北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、著名學(xué)者。研究方向：文物考古、儒家思想。

王曉毅：清華大學(xué)人文學(xué)院教授，中國(guó)思想史專(zhuān)業(yè)博士生導(dǎo)師。在道家思想、玄學(xué)與周易、三國(guó)歷史文化等研究領(lǐng)域出版9部著作，發(fā)表論文百余篇，兩次獲省部級(jí)優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)成果一等獎(jiǎng)，并獲國(guó)務(wù)院 “政府特殊津貼”。

圣凱法師：先后就讀于中國(guó)佛學(xué)院、南京大學(xué)，獲哲學(xué)碩士、哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任清華大學(xué)哲學(xué)系教授、普陀山佛學(xué)院研究生導(dǎo)師。

董平：浙江大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，浙江大學(xué)中國(guó)思想文化研究所所長(zhǎng)，中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，央視《百家講壇》節(jié)目《傳奇王陽(yáng)明》、《名相管仲》主講教授。主要從事先秦哲學(xué)、宋明理學(xué)、中國(guó)佛教哲學(xué)等方面研究。

王新春：山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院教授，副院長(zhǎng)，中國(guó)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)博士生導(dǎo)師，國(guó)家教育部普通高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“山東大學(xué)易學(xué)與中國(guó)古代哲學(xué)研究中心”專(zhuān)職教授。主要研究方向?yàn)橐讓W(xué)、宋明理學(xué)、儒道哲學(xué)、中國(guó)哲學(xué)。

徐小躍：南京大學(xué)中華文化研究院副院長(zhǎng)、中國(guó)哲學(xué)、宗教學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，南京圖書(shū)館館長(zhǎng)。主要從事中國(guó)哲學(xué)、哲學(xué)概論、宗教學(xué)、佛道思想、中國(guó)天人之學(xué)以及中國(guó)宗教與民間宗教的教學(xué)和研究工作。

于曉非：中央黨校教授、北京大學(xué)禪學(xué)社首任名譽(yù)社長(zhǎng)、九華山佛學(xué)院講座教授，三十年深入經(jīng)藏，潛心修持，對(duì)佛教的歷史淵源、法脈沿革等都有深入的研究，被譽(yù)為“亞洲最具魅力的弘法居士”。

張松輝：湖南大學(xué)岳麓書(shū)院教授、博士生導(dǎo)師。主要從事中國(guó)思想史(研究方向以道家道教為主)，中國(guó)文學(xué)史(先秦--南北朝時(shí)期)研究。

王岳川：北京大學(xué)中文系教授、博導(dǎo)，享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家，中文系文藝?yán)碚摻萄惺抑魅危本┐髮W(xué)書(shū)法藝術(shù)研究所所長(zhǎng)，中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)教育委員會(huì)副主任，北京書(shū)法院副院長(zhǎng)，國(guó)際書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席。

馬駿：中國(guó)人民解放軍國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部教授，中國(guó)第二次世界大戰(zhàn)史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。法學(xué)博士、大校軍銜。代表作有《馬駿說(shuō)孫子兵法》、《馬駿點(diǎn)將：拿破侖》。

王國(guó)瑋：北京中醫(yī)醫(yī)院副院長(zhǎng)，中醫(yī)世家。在臨床實(shí)踐的同時(shí)發(fā)表了大量科普文章、普及醫(yī)學(xué)知識(shí)，被中央人民廣播電臺(tái)聘為百家醫(yī)學(xué)顧問(wèn)。

方爾加：中國(guó)政法大學(xué)教授、央視百家講壇名師。

孔令謙：著名中醫(yī)文化學(xué)者，孔醫(yī)堂創(chuàng)始人，孔伯華中醫(yī)世家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性繼承人?，F(xiàn)任孔醫(yī)堂董事長(zhǎng)，孔伯華學(xué)院院長(zhǎng)，世界孔子協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。著有《孔伯華中醫(yī)世家醫(yī)學(xué)傳習(xí)錄》。

吳言生：陜西師范大學(xué)佛教所所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師。北京大學(xué)、清華大學(xué)、上海交大、浙江大學(xué)、中山大學(xué)等高校國(guó)學(xué)班禪宗智慧課程特聘教授。“喜馬拉雅”禪宗智慧主講人。

李山：北京師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，啟功先生弟子，央視百家講壇名師。

程郁綴：北京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師，曾任北京大學(xué)社會(huì)科學(xué)部部長(zhǎng)、北京大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版)主編。

岳慶平：北京大學(xué)歷史學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部機(jī)關(guān)黨委常委，北京大學(xué)政策研究室主任，北京大學(xué)發(fā)展規(guī)劃部部長(zhǎng)，北京大學(xué)人才研究中心主任，九三學(xué)社中央研究室主任。

【招生對(duì)象】

熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，追求素養(yǎng)與境界提升，對(duì)管理哲學(xué)有系統(tǒng)梳理和思考的各行業(yè)董事長(zhǎng)、總經(jīng)理及高層管理人員

【證書(shū)頒發(fā)】

修完全部課程及規(guī)定的學(xué)時(shí)，可獲得學(xué)院認(rèn)證的《中國(guó)國(guó)學(xué)百家講堂管理思想高級(jí)研修班》學(xué)業(yè)證書(shū)。

【學(xué)制學(xué)費(fèi)】

學(xué) 制：一年（共計(jì)10次，每月周六、周日集中授課2天）

學(xué) 費(fèi)：9.8萬(wàn)元/人（本期校友特惠4.98萬(wàn)元/人）

（含1年的教學(xué)、教材資料費(fèi)，不含學(xué)習(xí)及游學(xué)產(chǎn)生的食宿交通游覽費(fèi)用。）

【學(xué)習(xí)地點(diǎn)】

北京、九華山（1次課）、武當(dāng)山（1次課）

【報(bào)名流程】

審核：收到報(bào)名表審核通過(guò)后，發(fā)放《入學(xué)通知書(shū)》。